Calvinismo
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O Calvinismo recebe o seu nome de João Calvino, que exerceu uma influência internacional no desenvolvimento da doutrina da Reforma Protestante, à qual se dedicou com a idade de 25 anos, quando começou a escrever as "Institutas da Religião Cristã" em 1534 (publicado em 1536). Esta obra, que foi revista várias vezes ao longo da sua vida, em conjunto com a sua obra pastoral e uma coleção massiva de comentários sobre a bíblia, são a fonte da influência permanente da vida de João Calvino no protestantismo.
O Calvinismo marca a segunda fase da Reforma Protestante, quando as igrejas evangélicas começaram a se formar, na sequência da excomunhão de Martinho Lutero da igreja católica romana. Neste sentido, o Calvinismo foi originalmente um movimento luterano. O próprio Calvino assinou a confissão luterana de Augsburg de 1540. Por outro lado, a influência de Calvino começou a fazer sentir-se na reforma Suíça, que não foi Luterana , tendo seguido a orientação conferida por Ulrich Zwingli. Tornou-se evidente que a doutrina das igrejas reformadas tomava uma direção independente da de Lutero, graças à influência de numerosos escritores e reformadores, entre os quais João Calvino era o mais eminente, tendo por isso esta doutrina tomado o nome de Calvinismo.
Uma vez que tem múltiplos fundadores, o nome "Calvinismo", induz ligeiramente ao equívoco, ao pressupor que todas as doutrinas das igrejas calvinistas se revejam nos escritos de João Calvino.
O nome aplica-se geralmente às doutrinas protestantes que têm uma base comum, que não são Luteranas, sendo normalmente igrejas nacionais de países protestantes ou movimentos minoritários de reforma protestante, conhecidos como igrejas reformadas. Estas doutrinas formaram-se sobretudo fora das zonas de influência da igreja católica, nos finais do séc. 16 (na Inglaterra do século XVII).
Na França, os calvinistas foram chamados de Huguenotes e foram perseguidos, combatidos, muitas vezes obrigados ao exílio. Em Portugal, Espanha ou Itália, estas doutrinas tiveram pouca divulgação e foram ativamente combatidas pelas forças da Contra-Reforma, entre as quais os Jesuítas e a Inquisição desempenharam um papel determinante.
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